Croyances chrétiennes maronites
Les croyances chrétiennes maronites sont celles de l'Église catholique. Les maronites professent le Credo de Nicée, célèbrent sept sacrements, qu'ils appellent les saints mystères, et sont en pleine communion avec le pape. Ce qui est propre, c'est la manière de prier la foi : le chant syriaque, une spiritualité monastique et un profond amour pour Marie et les saints.
Cette page porte sur ce que les maronites croient et pratiquent. Si vous voulez savoir qui sont les maronites et d'où ils viennent, commencez par Qu'est-ce qu'un catholique maronite ?. Si vous voulez savoir en quoi ils diffèrent de l'Église latine, voir maronite et catholique romain.
Une seule foi, la foi catholique
Celui qui cherche la « religion maronite » est souvent surpris par la réponse. Il n'existe pas de doctrine maronite à part. L'Église maronite est une Église catholique orientale, et elle enseigne ce qu'enseigne toute l'Église catholique sur Dieu, le Christ, l'Église, les sacrements et la vie à venir.
Un « chrétien maronite » et un « catholique maronite » sont la même personne décrite de deux façons. L'Église est unie à Rome depuis des siècles, et ses membres reconnaissent le pape comme le successeur de saint Pierre. Ce que les maronites apportent, c'est une voix antiochienne : la foi leur a d'abord été transmise en syriaque, de la famille linguistique de Jésus.
Ce que professent les maronites : le credo
Chaque dimanche, les maronites se lèvent et professent le Credo de Nicée au Qurbono. Ils y confessent un seul Dieu, le Père tout-puissant ; un seul Seigneur Jésus Christ, vrai Dieu né du vrai Dieu, né de la Vierge Marie, crucifié, ressuscité et monté au ciel ; et le Saint-Esprit, Seigneur qui donne la vie.
Ils croient en l'Église une, sainte, catholique et apostolique, en un seul baptême pour le pardon des péchés, et en la résurrection des morts. Rien dans cette liste ne sépare les maronites des autres catholiques. C'est le centre commun de la foi.
L'hymnographie maronite revient sans cesse à l'Incarnation et à la victoire du Christ sur la mort. Des Pères syriaques comme saint Éphrem enseignaient la foi en vers, et une grande partie de la théologie maronite nous parvient encore comme poésie plutôt que comme argumentation.
Les saints mystères : les sacrements
Dans la tradition syriaque, les sacrements sont appelés mystères, parce que, par des signes visibles, Dieu agit d'une manière qui dépasse ce que les sens peuvent saisir. Les maronites célèbrent les mêmes sept que le reste de l'Église catholique : le baptême, la chrismation (confirmation), la sainte Eucharistie, la pénitence, l'onction des malades, l'ordre et le mariage.
La pratique maronite a sa propre texture. Dans l'ancienne pratique orientale, un nourrisson est baptisé, oint du chrême et reçoit la sainte communion en une seule célébration, même si certaines paroisses reportent la première communion. Le mariage est célébré avec le rite du couronnement. Vous pouvez lire comment le premier est vécu dans les traditions maronites du baptême et le second dans les traditions maronites du mariage.
L'Eucharistie est au centre. Les maronites croient qu'au Qurbono le pain et le vin deviennent le Corps et le Sang du Christ, la même croyance que tout catholique. La structure et les prières de la messe sont exposées dans la Divine Liturgie maronite.
Le culte dans la langue de Jésus
Les maronites prient en syriaque, un dialecte de l'araméen, ainsi qu'en arabe au Liban et au Moyen-Orient et dans la langue locale en diaspora, qu'il s'agisse de l'anglais, du français, du portugais ou de l'espagnol. Les paroles de la consécration sont traditionnellement chantées en syriaque, ce qui relie l'autel maronite à la langue que parlait Jésus.
Le culte est chanté, encensé et lent. La prière doit former la personne tout entière par l'oreille, la voix et le geste, et pas seulement l'esprit. Pour explorer l'héritage syriaque, voir la langue araméenne de Jésus et la Peshitta, la Bible syriaque.
Marie, Mère de Dieu
La dévotion mariale traverse toute la vie maronite. Les maronites honorent Marie comme Mère de Dieu, première disciple et modèle de foi. Les hymnes syriaques en son honneur comptent parmi les moments les plus aimés de l'année liturgique, et le chapelet se prie aussi bien dans les foyers que dans les paroisses maronites.
Au Liban, le cœur de cette dévotion est Notre-Dame du Liban à Harissa, lieu de pèlerinage visité par des chrétiens et des musulmans. Vous pouvez découvrir comment les maronites le prient dans le chapelet maronite.
Les saints qui montrent la foi
Les maronites croient que les saints sont des amis vivants dans le Christ qui intercèdent pour l'Église. Quatre noms ont un poids particulier. Saint Maron, l'ermite du IVe siècle, a donné à l'Église son nom et son amour de la solitude priante.
Saint Charbel (1828 à 1898), moine ermite, est le saint maronite le plus connu dans le monde. Sainte Rafqa (1832 à 1914), religieuse, a offert des années de cécité et de douleur en union avec le Christ. Saint Nimatullah Kassab Al-Hardini (1808 à 1858), moine et maître, a contribué à former Charbel lui-même. D'autres sont réunis dans les saints maronites.
Des racines monastiques et ascétiques
La voie maronite commence avec un ermite. Saint Maron a cherché Dieu dans le silence, la prière et la simplicité de vie, et les monastères de la vallée de la Qadisha ont porté cet idéal pendant des générations. Beaucoup de laïcs maronites ont grandi près d'un monastère, et la vie du moine a façonné la foi des familles ordinaires.
C'est pourquoi la spiritualité maronite valorise le calme, la repentance, l'hospitalité et la persévérance dans l'épreuve. C'est aussi pourquoi les saints maronites les plus admirés sont des figures cachées. L'histoire plus complète se trouve dans la tradition maronite et dans celle de l'Ordre libanais maronite.
Le signe maronite le plus connu de cette foi est la croix à trois barres, expliquée dans la croix maronite.
L'année liturgique et le jeûne
Les maronites vivent dans une année liturgique qui leur est propre, et qui commence en novembre avec le dimanche de la Consécration de l'Église, plutôt qu'à l'Avent. Elle traverse le cycle de la Glorieuse Naissance, l'Épiphanie, le Grand Carême, la Semaine sainte et Pâques. Chaque temps a ses hymnes et ses lectures, présentés dans le calendrier liturgique maronite.
Le Grand Carême commence le Lundi des Cendres et se marque par le jeûne et l'abstinence de viande certains jours, le Lundi des Cendres et le Grand Vendredi étant les plus stricts. Les règles exactes dépendent de l'éparchie ainsi que de la santé et de l'âge de chacun : le meilleur guide est donc votre propre paroisse. Nos guides des règles de jeûne maronites et du Grand Carême maronite expliquent ces coutumes en détail.
Clergé et vie de l'Église
L'Église maronite est dirigée par son patriarche d'Antioche et de tout l'Orient, dont le siège est à Bkerké, et s'organise en éparchies, terme oriental pour les diocèses. La vie paroissiale s'articule autour du Qurbono, des fêtes et des sacrements de la famille.
Comme les autres Églises orientales, la tradition maronite a permis à des hommes mariés de devenir prêtres, mais un prêtre ne peut pas se marier après l'ordination et les évêques sont célibataires. Les règles appliquées ont varié selon les pays et les époques : renseignez-vous auprès de l'éparchie locale. Sur le patriarche, voir le patriarche maronite.
Questions fréquentes
Que croient les chrétiens maronites ?
Les chrétiens maronites professent toute la foi catholique. Ils confessent le Credo de Nicée, croient en un seul Dieu en trois Personnes, en Jésus Christ vrai Dieu et vrai homme, et célèbrent les sept sacrements, qu'ils appellent les saints mystères. Ils sont en pleine communion avec le pape et expriment la même foi dans la tradition syro-antiochienne.
La religion maronite est-elle différente du catholicisme ?
Non. L'Église maronite est l'une des Églises catholiques orientales et enseigne la même doctrine que l'Église latine. Ce qui diffère, c'est la manière de célébrer, de prier, de chanter et le langage spirituel, non le contenu de la foi. Pour une comparaison directe, voir maronite et catholique romain.
Qu'est-ce qu'un chrétien maronite ?
Un chrétien maronite est un membre baptisé de l'Église maronite, l'Église catholique née des disciples de saint Maron et enracinée au Liban. Les expressions « chrétien maronite » et « catholique maronite » désignent les mêmes personnes. L'identité et les origines de l'Église sont expliquées dans Qu'est-ce qu'un catholique maronite ?
Les maronites croient-ils à la Trinité et à Marie ?
Oui, aux deux. Les maronites professent un seul Dieu en trois Personnes : Père, Fils et Saint-Esprit. Ils honorent Marie comme Mère de Dieu, chantent ses louanges dans la liturgie et par le chapelet, et vivent la dévotion à Notre-Dame du Liban à Harissa.
Les prêtres maronites peuvent-ils se marier ?
La tradition maronite a longtemps permis d'ordonner prêtres des hommes mariés, comme dans les autres Églises orientales, mais un prêtre ne peut pas se marier après son ordination et les évêques sont célibataires. L'application de cette règle hors du Moyen-Orient a varié au cours du dernier siècle : la pratique dans un pays donné dépend donc de l'éparchie et du droit actuel de l'Église.
Comment les maronites prient-ils et jeûnent-ils ?
Les maronites prient la Divine Liturgie (Qurbono), le chapelet, la Liturgie des Heures et des dévotions personnelles à Marie et aux saints. Ils observent le Grand Carême, qui commence le Lundi des Cendres, par le jeûne et l'abstinence de viande certains jours. Les détails figurent dans notre guide des règles de jeûne maronites.
Voir aussi : Qu'est-ce qu'un catholique maronite ?. Maronite et catholique romain. Les maronites sont-ils catholiques ?. La tradition maronite. La Divine Liturgie maronite. Les saints maronites. Les maronites en Australie.