الكلمات الآرامية يلي حكاها يسوع
الأناجيل انكتبت باليونانية، بس مبعثرة فيها الكلمات الآرامية نفسها يلي حكاها يسوع، محفوظة صوت صوت. بأقوى اللحظات، بنت بتقوم من الموت، أطرش بيتشافى، نزاع جتسيماني، الصرخة من على الصليب، النصّ اليوناني فجأة بيفسح المجال واللغة الأم بتطلع.
هالكلمات هي أقرب ما فينا نوصل لصوت يسوع. هيدي هنّي، وحدة وحدة: المشهد، والمعنى، وشو بتكشف كل وحدة. وللصورة الأوسع عن لغته، شوف شو كانت اللغة يلي حكاها يسوع.
ليش إنجيل يوناني بيحتفظ بكلمات آرامية
مرقس، أقدم إنجيل، محتفظ بأكبر قدر من الآرامية. العلماء بيقروا هالشي كبصمة الذاكرة الحيّة: أوّل يلي سمعوا هالقصص تذكّروا الأصوات نفسها، والأصوات كانت أغلى من إنها تنمسح. مرقس بيكتبها بأحرف يونانية وبعدين بيضيف ترجمة لقرّائه الرومان.
نفس الكلمات باقية بـالبشيطتا، الكتاب المقدس السرياني، حيث ببساطة بترجع للغتها. بإنجيل مرقس السرياني، Talitha koumi مش عبارة أجنبية بدها شرح. هيدا ببساطة يلي قاله يسوع.
الكلمات الآرامية يلي حكاها يسوع، وحدة وحدة
Talitha koum: "يا صبيّة، قومي" (مرقس 5:41)
بنت عمرها تنعش سنة ميتة، والندّابات صاروا عم يولولوا برّا. يسوع بيطلّع الكل إلا أهلها وتلات تلاميذ، بيمسك إيدها، وبيقول كلمتين: Talitha koum، "يا صبيّة، قومي". بتوقف وبتمشي، ويسوع، عملي لآخر درجة، بيقلّن يعطوها شي تاكله.
Talitha كلمة حنونة لبنت صغيرة، من جذر بيعطي كمان كلمة الخروف الصغير بالآرامية؛ والمخطوطات حافظة الشكلين koum والصيغة المؤنّثة koumi (البشيطتا بتقرأ ܛܠܝܬܐ ܩܘܡܝ، talitha qumi). شو بتكشف: الموت، عند يسوع، ما فيه دراما أكتر من توعية ولد من النوم. بيحكي مع البنت الميتة متل ما الإم بتحكي صبحية يوم مدرسة.
Ephphatha: "انفتح" (مرقس 7:34)
رجل لا بيسمع ولا بيحكي منيح بيجيبوه ليسوع بالمدن العشر. يسوع بياخده بعيد عن الجمع، بيلمس إذنيه ولسانه، بيطلّع ع السما، بيتنهّد، وبيقول كلمة وحدة: Ephphatha، "انفتح". البشيطتا بتعطيها ܐܬܦܬܚ، ethpattah.
الأمر مش موجّه للإذنين بل للإنسان كله: انفتح. والكنيسة لليوم بتستعمل هالكلمة برتبة العماد، لمّا بتنلمس إذنين وشفاف المعتمد الجديد. شو بتكشف: الشفاء، عند يسوع، هوّي فتح قفل الإنسان، وبيكلّفه شي، لأنّ مرقس بيقول إنّه تنهّد.
Abba: "يا أبي" (مرقس 14:36)
جتسيماني، ليل، والتلاميذ نايمين. يسوع بيقع ع الأرض وبيصلّي: Abba، يا أبي، كل شي ممكن إلك؛ أبعد عني هالكاس؛ بس مش متل ما أنا بدّي، متل ما إنت بدّك.
Abba هي كلمة "الأب" تبع العيلة، حميمة ودافية. الوعّاظ ساعات بيترجموها "بابا" بالمعنى الطفولي، بس العلم، خصوصاً من دراسة جيمس بار سنة 1988، واضح إنها مش طفولية: الأولاد الكبار كمان كانوا ينادوا بيّهم Abba. هيدي مناداة ولد كبير واثق ثقة كاملة. شو بتكشف: بأعتم ساعة بحياته، يسوع بيحكي مع الله من جوّا العيلة. وبولس بيقول إنّ الروح بيعطينا نفس الكلمة (رومية 8:15، غلاطية 4:6)، الكلمة يلي بتفتح الأبانا بالآرامية: Abwoon، أبانا.
Eloi, Eloi, lema sabachthani: "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟" (مرقس 15:34)
الساعة التاسعة، وعتمة ع الأرض كلها. يسوع بيصرخ بصوت عالي: Eloi, Eloi, lema sabachthani. الواقفين بيسمعوها غلط وبيفكروه عم ينادي إيليا. مرقس بيترجم: "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟"
هيدا أوّل سطر من المزمور 22، منصلّي بالآرامية. المزمور بيبلّش بالهجران وبيمشي، آية آية، من الإيدين المثقوبة والتياب المقسومة للثقة والانتصار: "لم يحجب وجهه عنه، بل عند صراخه إليه استمع". بالبشيطتا الآية بتترجم حالها بحالها: بتعطي الصرخة Il, Il, lmono shbaqtoni وبعدين بتعيدها "Alohi, Alohi": إلهي، إلهي. شو بتكشف: وجع حقيقي، وجوّاه المزمور كله مطوي. يسوع بيموت وهوّي عم يصلّي، والصلاة يلي اختارها بتخلص بالرجاء. والفعل shbaq، ترك أو غفر، هوّي نفس جذر shboqlan بالأبانا: "اغفر لنا".
Maranatha: "يا ربّنا، تعال!" (1 كورنثوس 16:22)
هيدي مش من الأناجيل بل من رسالة كتبها بولس باليونانية لمدينة بتحكي يوناني، ومع هيك بيختمها بصلاة آرامية ما بيترجمها أبداً: Maranatha. كورنثوس كانت أصلاً بتعرفها. كانت صلاة الكنيسة قبل ما يكون عند الكنيسة كتب.
إذا قسمناها Marana tha بتعني "يا ربّنا، تعال!"؛ وإذا Maran atha، "ربّنا إجا". البشيطتا بتكتب ܡܪܢ ܐܬܐ، maran etho. شو بتكشف: بعد جيل واحد من الصلب، المسيحيّون يلي بيحكوا آرامي كانوا عم يصلّوا ليسوع كـMaran، ربّنا، اللقب يلي الليتورجيا السريانية لليوم عم تعطيه ياه، متل Moran وMoryo يلي بينشادوا بكل قربان.
Raqa: "يا فاضي الراس" (متى 5:22)
بعظة الجبل، يسوع بيقتبس شتيمة كان سامعيه يستعملوها كل يوم: يلي بيقول لخيّه Raqa بيستاهل المحكمة. Raqa بالآرامية يعني "الفاضي"، فاضي الراس، الما بيسوى.
شو بتكشف: يسوع بيعامل كلمة احتقار يومية كمسألة دينونة، لأنّ الاحتقار هوّي محل ما بيبلّش العنف. والتفصيلة كمان بتأكّد عالمه بهدوء: الشتيمة يلي بيقتبسها مش يونانية بل آرامية الشارع.
Mammon: المال كسيّد (متى 6:24)
"ما فيكن تخدموا الله والمامون". Mamona هي كلمة الآرامية للثروة والملك، الشي يلي الواحد بيتّكل عليه. يسوع بيشخصنها: مش المصاري كأداة، بل المصاري كسيّد منافس بياخد عبيد.
شو بتكشف: بآرامية يسوع، سؤال المصاري ما هوّي أبداً عملي وبس. هوّي سؤال ولاء، سؤال صوت أي سيّد بتردّ عليه.
Golgotha: "مكان الجمجمة" (مرقس 15:22)
موقع الصلب حافظ ع اسمه الآرامي حتى بالأناجيل اليونانية: Golgotha، من gulgulta، "الجمجمة" (البشيطتا ܓܓܘܠܬܐ، gogulto). مرتفع أجرد برّا سور المدينة، متسمّي على شكله وعلى يلي صار عليه.
شو بتكشف: الصلب مش قصة صايرة بمكان ما إله وجود. أوّل الشهود تذكّروا المكان الحقيقي باسمه المحلي الحقيقي، بلغة الناس يلي وقفوا يتفرّجوا.
Kepha: "الصخرة" (يوحنا 1:42)
يسوع بيطلّع بصيّاد اسمه سمعان وبيغيّر اسمه: "إنت رح تنسمّى Kepha"، بالآرامية "الصخرة". الأناجيل اليونانية بتترجمها Petros، بطرس، بس بولس بيضلّ يناديه Cephas، الشكل الآرامي، برسائله.
شو بتكشف: الاسم يلي بأساس الكنيسة هوّي كلمة آرامية. لمّا يسوع بيقول "على هالـkepha رح ابني كنيستي" (متى 16:18)، التلاعب بالكلام أصلي بلسانه هوّي.
Boanerges: "ابني الرعد" (مرقس 3:17)
يسوع بيعطي يعقوب ويوحنا، الخيّين يلي بدهم ينزّلوا نار ع ضيعة سامرية، لقب: Boanerges، يلي مرقس بيفسّره "ابني الرعد". الكتابة اليونانية محيّرة العلماء، والأصل الآرامي بالضبط عليه نقاش؛ البشيطتا بتترجمه bnay reghshi، ابني الضجّة.
شو بتكشف: يسوع كان عنده خفّة دم، وكان يعرف رفقاته. سمّى عاصفتهن وخلّاهن معه، وواحد من ابني الرعد صار الرسول يلي كتب "الله محبّة".
وين هالكلمات لسا عايشة: الليتورجيا المارونية
ولا وحدة من هالكلمات قطعة متحف. بـالقربان الماروني، ليتورجيا الكنيسة المارونية الكاثوليكية، السريانية الآرامية لسا بتنشاد كل أحد: Abun d'bashmayo، الأبانا؛ Qadishat Aloho، قدّوس الله؛ Moran وMoryo، الربّ، نفس اللقب المخبّى جوّا Maranatha.
السريانية، اللغة الليتورجية للموارنة، هي لهجة من نفس الآرامية يلي حكاها يسوع. فلمّا جماعة مارونية ببيروت أو سدني بتنشد الأبانا بالسريانية، Abba تبع جتسيماني وshbaq تبع الصليب لسا ع شفاه المسيحيّين، بعد ألفين سنة. لتكمّل، اقرا المزمور 23 بالآرامية، والأبانا بالآرامية، وقصة البشيطتا يلي حملت هالكلمات عبر القرون.
أسئلة متكرّرة
شو يعني Talitha koum؟
Talitha koum هي بالآرامية "يا صبيّة، قومي". يسوع بيقولها بمرقس 5:41 لمّا بيقيم بنت يايرس من الموت. Talitha كلمة حنونة لبنت صغيرة، من جذر بيعطي كمان كلمة الخروف الصغير، وkoum (أو koumi) هي أمر "قومي". مرقس حفظ الأصوات الآرامية نفسها وبعدين ترجمها لقرّائه اليونان، وهيدا بيدلّ إنّ المشهد تذكّره حدا سمعه بإذنه.
شو يعني Abba فعلاً؟
Abba هي كلمة "الأب" بالآرامية متل ما بتنقال جوّا العيلة. هيدي كلمة حميمة ودافية، بس العلماء من دراسة جيمس بار سنة 1988 متّفقين إنها ما بتعني "بابا" بالمعنى الطفولي. الأولاد الكبار كمان كانوا ينادوا بيّهم Abba؛ هيدي مناداة ولد كبير واثق ثقة كاملة. يسوع صلّاها بجتسيماني (مرقس 14:36)، ومار بولس بيقول إنّ الروح بيعلّم المسيحيّين نفس الصرخة: "أبّا، الآب" (رومية 8:15، غلاطية 4:6).
ليش صرخ يسوع Eloi Eloi lema sabachthani؟
Eloi Eloi lema sabachthani يعني "إلهي، إلهي، لماذا تركتني؟" (مرقس 15:34). هيدا أوّل سطر من المزمور 22، منقول بالآرامية من على الصليب. يسوع كان عم يصلّي المزمور يلي كل يهودي متألّم بيعرفه، مزمور بيبلّش بالهجران وبيخلص بالثقة والانتصار. الصرخة وجع حقيقي، وبنفس الوقت بتشير للمزمور كله، يلي بيخلص بالله بيسمع صراخ المتألّم وكل الأرض بترجع للربّ.
شو يعني Maranatha؟
Maranatha صلاة آرامية محفوظة بلا ترجمة بـ1 كورنثوس 16:22. إذا قسمناها Marana tha بتعني "يا ربّنا، تعال!"؛ وإذا قسمناها Maran atha بتعني "ربّنا إجا". القراءتين قديمات والتنتين صح، ويمكن لهيك الكنيسة ما اختارت بيناتهن أبداً. هيدي من أقدم الصلوات المسيحية يلي وصلتنا، أقدم من الأناجيل المكتوبة، وبتفرجينا أوّل المسيحيّين عم يصلّوا ليسوع كربّ بالآرامية.
يسوع حكى آرامي ولا عبراني؟
لغة يسوع اليومية كانت الآرامية الجليلية؛ هيدي يلي حكاها بالبيت وبالتعليم وبالأقوال يلي حفظتها الأناجيل بلا ترجمة. كان يعرف كمان العبرانية، لغة الكتاب والمجمع، لأنّه قرأ من إشعيا بالناصرة (لوقا 4:16-20)، والأرجح استعمل شوية يوناني بمنطقة تجارة وحكم روماني. بس لمّا كتّاب الأناجيل بدهم كلماته بالضبط بأقوى اللحظات، الكلمات يلي بتطلع هي الآرامية.
شوف كمان: المزمور 23 بالآرامية. الأبانا بالآرامية. شو كانت اللغة يلي حكاها يسوع. البشيطتا. التطويبات بالآرامية. السلام عليكِ يا مريم بالآرامية. القربان الماروني. التراث الماروني.