أبانا الذي بالآرامية
الأبانا هي الصلاة يلي بيعرفها المسيحيّون بكل لغة. الأولاد بيتعلّموها من الأوّل. المحتضرون بيقولوها بالآخر. وبين هاتين اللحظتين، عمر كامل من قداديس الأحد، ومن ساعات قرب الأسرّة، ومن المطابخ والسيارات، حيث نفس الالتماسات السبعة بتصعد باللاتينية واليونانية والإنكليزية والعربية والفرنسية والبرتغالية ومئة لسان تاني.
اللي بتعطينا ياه الآرامية شي ما بتقدر تعطيه الترجمات: الصدى الحيّ للغة يلي فعلاً حكاها يسوع. لمّا متى بيسجّل إنّ يسوع علّم تلاميذه "صلّوا هيك" (متى 6:9)، هوّي عم يكتب باليوناني، بس الكلمات وراء الكلمات كانت بالآرامية. البشيطتا، الكتاب المقدس السرياني القديم، بتحفظها بأقرب شكل ليتورجي عنّا.
الأبانا بالسريانية الآرامية
هلق منعطيك نصّ البشيطتا لمتى 6:9-13، الأبانا متل ما التقليد المسيحي السرياني عم بيصلّيها من قرابة ألفين سنة. عندك تلات أشكال: الحرف السرياني، ترجمة صوتية بالأحرف اللاتينية حتى تقدر تقرأها بصوت عالي، والترجمة العربية التقليدية.
ܐܒܘܢ ܕܒܫܡܝܐ
ܢܬܩܕܫ ܫܡܟ
ܬܐܬܐ ܡܠܟܘܬܟ
ܢܗܘܐ ܨܒܝܢܟ
ܐܝܟܢܐ ܕܒܫܡܝܐ ܐܦ ܒܐܪܥܐ
ܗܒ ܠܢ ܠܚܡܐ ܕܣܘܢܩܢܢ ܝܘܡܢܐ
ܘܫܒܘܩ ܠܢ ܚܘܒܝܢ ܘܚܛܗܝܢ
ܐܝܟܢܐ ܕܐܦ ܚܢܢ ܫܒܩܢ ܠܚܝܒܝܢ
ܘܠܐ ܬܥܠܢ ܠܢܣܝܘܢܐ
ܐܠܐ ܦܨܢ ܡܢ ܒܝܫܐ
ܡܛܠ ܕܕܝܠܟ ܗܝ ܡܠܟܘܬܐ
ܘܚܝܠܐ ܘܬܫܒܘܚܬܐ
ܠܥܠܡ ܥܠܡܝܢ܂ ܐܡܝܢ܂
Abwoon d'bashmaya
Nethqadash shmakh
Teytey malkuthakh
Nehwey tzevyanach
Aykana d'bashmaya aph b'arha
Hawvlan lachma d'sunqanan yaomana
Washboqlan khaubayn wakhtahayn
Aykana daph khnan shbaqan l'khayyabayn
Wela tahlan l'nesyuna
Ela patzan min bisha
Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta
L'ahlam almin. Amen.
أبانا الذي في السماوات،
ليتقدَّس اسمُك،
ليأتِ ملكوتُك،
لتكن مشيئتُك
على الأرض كما في السماء.
أعطنا خبزنا كفافَ يومنا،
واغفر لنا خطايانا
كما نغفر نحن للمخطئين إلينا،
ولا تُدخِلنا في التجربة،
لكن نجّنا من الشرير.
لأنّ لك الملك
والقدرة والمجد،
إلى أبد الآبدين. آمين.
ملاحظة عن اللغة
يسوع حكى الآرامية. وبالتحديد، حكى لهجة جليلية من الآرامية الغربية، اللسان اليومي لفلسطين بالقرن الأول. لمّا علّم الأبانا، علّمها بهيدي اللهجة، على تلّة بالجليل، لتلاميذ سمعوها تماماً متل ما لفظها.
نصّ البشيطتا مش تسجيل لهيديك اللحظة. الأناجيل انكتبت باليوناني وترجمت للسرياني، الأرجح قبل بداية القرن الخامس بالنسبة للعهد الجديد. السريانية نفسها هي لهجة من الآرامية — السريانية الكلاسيكية، الشكل الأدبي والليتورجي يلي تطوّر بمدينة الرها (شانلي أورفا اليوم بتركيا) من القرون الأولى للمسيحية.
لمّا منصلّي الأبانا بالسريانية اليوم، منكون عم نصلّي بلهجة مشتقّة من اللغة يلي حكاها يسوع. مش عاميّته الجليلية بالضبط، بس أقرب شكل ليتورجي حيّ، مصاغ بنفس القواعد ونفس جذور الكلمات ونفس الإيقاعات يلي كان جليلي من القرن الأول يعرفها. لتفاصيل أوسع عن العلاقة، شوف شو كانت اللغة يلي حكاها يسوع.
سطر سطر
هيدا شرح مختصر لكل التماس: السرياني، تعليق قصير، وملاحظة وحدة عن اللي بتضيفه الآرامية للمعنى المألوف بالعربي.
Abwoon d'bashmaya — "أبانا الذي في السماوات"
Abwoon (أو Aboun باللفظ السرياني الغربي) هي نفس جذر Abba، الكلمة الحميمة يلي استعملها يسوع بجتسيماني (مرقس 14:36). هيدي كلمة عيليّة، مش رسمية — أقرب لـ"بابا" منها لسيّد بعيد. D'bashmaya يعني "الذي في السماوات". هون كلمة السماوات جمع بالسرياني، متل ما بالعبراني: مش مكان واحد، بل كل العالم المتعالي.
Nethqadash shmakh — "ليتقدَّس اسمك"
Nethqadash هي صيغة مبنية للمجهول من جذر Q-D-Sh، "يكون قدّوس، ينفرز". الالتماس مش إنّنا نحنا منقدِّس اسم الله — هوّي أصلاً قدّوس — بل إنّه يُعامَل كمقدّس، ويُعتَرَف فيه كقدّوس، فينا وبالعالم. نفس الجذر بيعطينا العبراني Qadosh وصرخة الموارنة Qadishat Aloho، "قدّوس الله".
Teytey malkuthakh — "ليأتِ ملكوتك"
Teytey فعل الإتيان؛ malkuthakh يعني "ملكوتك" أو "مُلكك". السريانية إلها نفس المعنى المزدوج تبع اليوناني: الملكوت واقع آتٍ لازم ننتظره، وواقع منكسر داخل الحاضر لازم نرحّب فيه هلق. الحركتين محفوظات بكلمة وحدة.
Nehwey tzevyanach aykana d'bashmaya aph b'arha — "لتكن مشيئتك على الأرض كما في السماء"
Tzevyanach (أو sebyanach) هي "مشيئتك" بمعنى الرغبة والمسرّة والرضا الطيّب — مش مجرّد قانون بيتفرض. Aykana d'bashmaya aph b'arha: "كما في السماء، هيك كمان على الأرض". الالتماس بيطلب إنّ الأرض تصير صدى لانسجام السما.
Hawvlan lachma d'sunqanan yaomana — "أعطنا خبزنا كفاف يومنا"
هيدا هوّي السطر يلي فيه الآرامية غنية بشكل خاص. Lachma يعني خبز. D'sunqanan يعني "لحاجتنا" — الخبز يلي منحتاجه، اللازم إلنا. Yaomana يعني "لليوم". السريانية بتقرأ طبيعياً "خبز حاجتنا، لليوم"، عبارة أكمل من اليوناني epiousion (يلي فيه جدل طويل، متعادةً بيترجم "يومي" أو "الفائق الجوهر") أو من العربي "كفاف يومنا". الالتماس بيطلب اللي منحتاجه، لليوم، من الآب يلي بيعرف شو منحتاج.
Washboqlan khaubayn wakhtahayn, aykana daph khnan shbaqan l'khayyabayn — "واغفر لنا خطايانا كما نغفر للمخطئين إلينا"
السريانية عم تستعمل هون كلمتين: khaubayn ("ديوننا") وkhtahayn ("خطايانا"). متى اليوناني بيستعمل لغة الديون؛ لوقا بيستعمل لغة الخطايا. البشيطتا حفظت الاتنين — الثقل الأخلاقي للخطيئة والثقل العلائقي للدين، اللي بيتوجّب علينا وما رجعناه. Shbaqan، "غفرنا"، هي صيغة الماضي التام: الغفران بيجي أوّل، أو ع الأقلّ بيجي بنفس الوقت مع الطلب.
Wela tahlan l'nesyuna, ela patzan min bisha — "ولا تدخلنا في التجربة لكن نجّنا من الشرير"
Nesyuna بتعني "امتحان" أو "اختبار" بقدر ما بتعني "تجربة" بالمعنى الحديث الضيّق. Patzan يعني "أنقذ" أو "نجّي"، فعل قوي بيدلّ على الشدّ برّا من الخطر. Bisha بتعني "الشرّ" أو "الشرير" — السريانية، متل اليوناني، بتحافظ ع الغموض. الصلاة بتطلب مش نتّجرّب فوق قدرتنا، وإنّه ينتشلنا سالمين من قبضة الشرّ.
Metol dilakhie malkutha wahayla wateshbukhta, l'ahlam almin. Amen. — "لأنّ لك الملك والقدرة والمجد، إلى أبد الآبدين. آمين."
تعظيم الله ما موجود بكل مخطوطات متى اليونانية، بس البشيطتا حفظته، والتقليد الليتورجي السرياني دايماً صلّاه كجزء من الأبانا. L'ahlam almin يعني "لدهر الدهور"، صيغة تفضيل ساميّة: أوسع "للأبد" ممكن. Amen هي حالها كلمة آرامية وعبرانية — "حقاً، فليكن هيك" — عبرت بلا ما تتغيّر لكل لغة مسيحية.
كيف بتصلّيها الكنيسة المارونية
بـالقربان الماروني، بتنصلّى الأبانا بالوقت المحدّد بعد التقديس، قبل المناولة. هيدي هي الصلاة يلي فيها الجماعة، بعد ما شافوا سرّ الإفخارستيا، بيتوجّهوا للآب بكلمات ابنه.
بأغلب الرعايا المارونية، بتنشاد الأبانا بالسريانية حتى لو كانت باقي الليتورجيا بالعربي أو الإنكليزي أو الفرنسي أو البرتغالي. اللحن قديم كتير — ترتيلة توارثت شفهياً، معروفة عند الموارنة من بكركي لسدني، من ساو باولو لباريس لبانشبول. النصّ هوّي نفسه اللي فوق: Abwoon d'bashmaya، بيتشاد ببطء، متعادةً من كل الجماعة، وبيختم بـAmen بيطوّل شوي.
الأبانا السريانية بتنصلّى كمان بالفرض اليومي للكنيسة المارونية (الشحيمة)، وبالجنّازات، وبالأعراس، وبصلاة الغروب الرهبانية. بأديار وادي قاديشا حيث عاش مار شربل، اتصلّت كل يوم بدون انقطاع لأكتر من ألف سنة.
تحذير من ترجمات شعبية مغلوطة
إذا دوّرت "الأبانا بالآرامية" ع الإنترنت، رح تلاقي بسرعة نسخ بتبلّش بـ"يا مُولِد! أب-أم الكون…" هيدي طالعة من كتاب Prayers of the Cosmos يلي كتبه نيل دوغلاس-كلوتز سنة 1990، وبيقدّم اللي المؤلف بيسمّيه ترجمة تأمّلية صوفية للآرامية.
نسخ دوغلاس-كلوتز مش ترجمات للبشيطتا بالمعنى المتعادي. هنّي توسّعات تأمّلية بتستخرج معاني كتيرة محتملة من كل جذر آرامي وبتدمجها بنصّ شعري. المؤلف نفسه بيعترف إنّ نصوصه ما هي شغل أكاديمي رسمي. علماء السريانية لاحظوا إنّ هالقراءات ما بتعبّر عن كيف صلّى الأبانا أيّ جماعة مسيحية سريانية — مارونية أو سريانية أرثوذكسية أو سريانية كاثوليكية أو آشورية أو كلدانية — أبداً.
إذا بدّك الصلاة متل ما سلّمها تقليد يسوع، استعمل نصّ البشيطتا اللي فوق. هيدا النصّ يلي الكنيسة المارونية صلّته لسبعتعشر قرن، باللغة الأقرب للغة يلي حكاها يسوع.
كيف تصلّيها إنت
أحسن طريقة تتعلّم فيها الأبانا بالآرامية هي ببطء، وبصوت عالي. اقرا الترجمة الصوتية سطر سطر. ما تهتمّ بلفظ مثالي. الأصوات السريانية رح تحسّها غريبة أوّل مرة، وبتصير مألوفة بأسبوع ممارسة يومية.
السمع بيساعد أكتر من القراءة. تسجيلات الأبانا المارونية بالسريانية متوفّرة مجاناً، وحضور قربان ماروني هوّي الطريقة الأطبيعية لتسمعها منصلّية بسياقها الليتورجي. رعايا سريانية كاثوليكية وسريانية أرثوذكسية كتيرة بتنشدها كمان، مع فروقات لهجية بسيطة باللفظ.
تطبيق شربل فيه صلاة موجّهة بالسريانية الآرامية جنب الإنكليزي والعربي والفرنسي والبرتغالي، حتى تقدر تصلّي الأبانا بلغة يسوع كجزء من إيقاعك اليومي — مش كفضول، بل كصلاة متل ما كانت دايماً.
أسئلة متكرّرة
شو هي صلاة الأبانا بالآرامية؟
صلاة الأبانا بالآرامية هي الصلاة الربّية متل ما محفوظة بالبشيطتا، الكتاب المقدس السرياني المعتمد (متى 6:9-13). بتبلّش بـAbwoon d'bashmaya، "أبانا الذي في السماوات". السريانية هي لهجة أدبية وليتورجية من الآرامية، اللغة يلي حكاها يسوع. المسيحيّون الموارنة والسريان الكاثوليك والسريان الأرثوذكس والآشوريّون والكلدان لساتهم لليوم بيصلّوا الأبانا بالسريانية بليتورجياتهم.
هل يسوع فعلاً صلّى الأبانا بالآرامية؟
أيوا. يسوع كان يحكي لهجة جليلية من الآرامية كلغته اليومية. لمّا علّم التلاميذ الأبانا (متى 6:9-13، لوقا 11:2-4)، أكيد علّمها بالآرامية. البشيطتا حفظت الصلاة بالسريانية الكلاسيكية، لهجة آرامية أحدث شوي وأكتر رسمية من الرها. النصّ السرياني هو أقرب شكل ليتورجي حيّ للصلاة متل ما صلاّها يسوع، مش نسخة حرفية من كلامه الجليلي.
الآرامية والسريانية هنّ نفس اللغة؟
السريانية هي لهجة من الآرامية، مش لغة منفصلة. الآرامية كانت عيلة من اللهجات القريبة من بعضها، منحكية بالشرق الأدنى القديم لأكتر من ألفين سنة. يسوع حكى الآرامية الجليلية، وهي لهجة غربية. السريانية تطوّرت بالرها كلغة أدبية وليتورجية شرقية من القرون الأولى للمسيحية. العلاقة متل اللاتينية القروسطية باللاتينية الكلاسيكية: نفس اللغة، بمرحلة زمنية أحدث.
ليش الموارنة بيصلّوا الأبانا بالسريانية؟
الكنيسة المارونية هي كنيسة كاثوليكية شرقية من التقليد الأنطاكي السرياني. ليتورجياها تنعملت بالكامل بالسريانية لقرون قبل ما يجي التأثير العربي. اليوم بتنشاد الأبانا بالسريانية بعد التقديس، حتى بالرعايا يلي بتصلّي بالعربي أو الإنكليزي أو الفرنسي أو البرتغالي. هيدا بيحفظ رابط ليتورجي مباشر مع لغة يسوع وكنيسة أنطاكية الأولى.
كيف بتلفظ "Abwoon d'bashmaya"؟
تقريباً "أبْ-وون دِه-بَشْ-ما-يا" باللفظ السرياني الشرقي، أو "أبْ-وون دِه-بَشْ-ما-يو" باللفظ السرياني الغربي يلي بستعملوه الموارنة (فيه الحرف الأخير بيميل لصوت الـ"و"). الـ"w" بكلمة Abwoon هي حرف صامت خفيف، بتحسّها تقريباً "أبون" مع لمسة "w" خفيفة. أحسن طريقة تتعلّم إيقاعها إنك تسمع تسجيل للصلاة منشودة بليتورجيا مارونية أو سريانية.
شوف كمان: شو كانت اللغة يلي حكاها يسوع. القربان الماروني. التراث الماروني. المسبحة المارونية. صلاة للقلق. التقويم الطقسي الماروني. مار مارون. مار شربل.