الرهبانية اللبنانية المارونية
ورا مار شربل في عيلة. الرهبانية اللبنانية المارونية، اللي تأسّست سنة 1695 والمعروفة بلبنان بالرهبانية البلدية، هي الجماعة الرهبانية اللي استقبلته، ربّته، ودفنته. وهي نفسها اللي خرّجت مار نعمة الله الحرديني، والقديسة رفقا، والطوباوي اسطفان نعمة.
أربع سير قداسة من رهبانية زغيرة من رهبان الجبل. هالشي مش صدفة. هو ثمرة نمط حياة انبنى بصبر على مدى تلات قرون، بأديار حجرية فوق وديان لبنان.
تأسيس الرهبانية اللبنانية المارونية
القصة بتبلّش بعيد عن لبنان، بحارة الموارنة بحلب. سنة 1695 تلات شباب من هالمدينة، جبرايل حوّا، عبدالله قرألي، ويوسف البتن، تركوا كل شي ليفتّشوا على الله بجبال لبنان. كانوا بدّن حياة رهبانية منظّمة، بقانون مكتوب ونظام مشترك، مش حياة النسّاك المبعثرة اللي كانت قايمة بشكل عفوي حول الأديار.
راحوا لعند البطريرك اسطفان الدويهي، مؤرّخ الموارنة الكبير اللي طوّبته الكنيسة سنة 2024. بـ10 تشرين الثاني 1695، ألبسن الإسكيم الرهباني بدير سيدة قنوبين، الكرسي البطريركي بوادي قاديشا. بارك مشروعن وأعطاهن أول بيت: دير مارت مورا القديم قرب إهدن، اللي رمّموه بإيديهن.
رفيق رابع من حلب، جبرايل فرحات، لحق فيهن بعد شوي. هوّي اللي رح يصير مشهور باسم جرمانوس فرحات، مطران ومن آباء نهضة الأدب العربي. قرألي كتب قانون الرهبانية، وبـ31 آذار 1732 البابا اكليمنضوس الثاني عشر ثبّته، وصارت الرهبانية حبرية. هالقانون صار نموذج لجماعات رهبانية شرقية تانية.
سنة 1770 الرهبانية انقسمت لفرعين، بمصادقة من البابا اكليمنضوس الرابع عشر. الرهبان المتجذّرين بالريف اللبناني صاروا الرهبانية اللبنانية، البلديين، من كلمة بلدي يعني ابن البلد. والفرع المرتبط بجماعة حلب صار الرهبانية الحلبية، المعروفة من 1969 بالرهبانية المريمية المارونية. الفرعين بعدن جزء من التقليد الماروني الحيّ، والاتنين بشركة مع البطريرك الماروني.
الأديار
الرهبان البلديين بنوا وورثوا أديار بكل جبل لبنان. أربعة منّن بيهمّوا بشكل خاص كل واحد بيحبّ مار شربل.
عنّايا، دير مار مارون، قاعد على تلّة عالية فوق جبيل. شربل عاش فيه كراهب ست عشر سنة، وبعدين قضّى آخر تلاتة وعشرين سنة بمحبسته، محبسة مار بطرس وبولس. قبره بعنّايا هوّي اليوم أكتر مزار بينزار بلبنان.
قزحيا، دير مار أنطونيوس الكبير، متعلّق بحيط وادي قاديشا. هو من أقدم أديار الوادي، وضمّ وحدة من أول المطابع بالشرق الأوسط. مغاوره ومحابسه آووا رهبان لقرون.
كفيفان، دير مار قبريانوس ويوستينا بتلال البترون، كان بيت الدروس بالرهبانية. هونيك الشاب شربل تعلّم الفلسفة واللاهوت، وهونيك كان معلّمه راهب مشهور من وقتها بالقداسة: نعمة الله الحرديني. كفيفان بعده حافظ ذخائر الحرديني لليوم.
ميفوق، دير السيدة، هو المطرح اللي بتبلّش فيه قصة شربل الراهب. سنة 1851 الشاب يوسف مخلوف مشي من بقاعكفرا ودقّ بابه ليبلّش ابتداءه. من ميفوق انبعت لعنّايا، والباقي صار تاريخ.
نهار من حياة راهب بلدي
حياة الرهبانية قايمة على تلات نذور: الطاعة، والعفّة، والفقر. وحول هالنذور بينبني النهار كإيقاع صلاة وشغل، بالحياة المشتركة وبمعظمه بالصمت.
الرهبان بيفيقوا قبل الفجر لصلاة الليل وصلاة الصبح. ساعات الفرض الإلهي بترجع على مدار النهار متل دقّات القلب، وبقلبها بيوقف القربان، القداس الماروني، المحتفل فيه بالألحان السريانية القديمة.
بين الصلوات بيجي الشغل. الرهبان البلديين من زمان بيشتغلوا بإيديهن: بيجلّلوا السفوح، بيزرعوا كرم وتوت، بيعصروا زيت، بينسخوا كتب، بيعلّموا ولاد. شربل نفسه فلح أرض عنّايا بالمعول، وهوّي عم يصلّي وهوّي عم يشتغل.
وهي حياة أي واحد فيه يستعير منها، حتى برّات الدير. ساعة ثابتة لصلاة الصبح، شغل شريف مقدّم لله، وشوية صمت: هيدا النمط البلدي بصيغة مصغّرة.
قديسين الرهبانية
ما في جماعة تانية بالشرق الأوسط الحديث أعطت الكنيسة هالعنقود من القداسة المعلنة. قديسين الرهبانية عرفوا نفس القانون، نفس الألحان، وبعض الأحيان بعضن البعض.
مار شربل مخلوف (1828-1898) هو الأشهر. راهب عنّايا، وبعدين حبيس لتلاتة وعشرين سنة، توفّي ليلة عيد الميلاد 1898 وصار شفيع للعالم كله، قدّسه البابا بولس السادس سنة 1977. العجايب المنسوبة لشفاعته بعدها عم تنسجّل بعنّايا لليوم.
مار نعمة الله الحرديني (1808-1858) كان معلّم شربل بكفيفان. عالم بيجلّد كتب وبيعلّم لاهوت، رفض ينام مدّدًا وقضّى لياليه قدّام القربان المقدّس. توفّي بكفيفان عمره خمسين سنة، وقدّسه البابا يوحنا بولس التاني سنة 2004.
القديسة رفقا (1832-1914) انتمت للفرع النسائي بالرهبانية. لمّا جمعيّتها الأولى، الراهبات المريمات، انحلّت سنة 1871، انضمّت لراهبات البلدية بدير مار سمعان القرن بأيطو. قضّت عقودها الأخيرة عميا وبوجع دايم، قدّمته بحرية، وتقدّست سنة 2001.
الطوباوي اسطفان نعمة (1889-1938) كان أخ راهب ما طلب الكهنوت أبدًا. بنى حيطان، فلح حقول، وردّد جملة وحدة: "الله ناطرني وشايفني". تطوّب سنة 2010 بكفيفان، بنفس الساحة اللي علّم فيها الحرديني شربل.
الرهبانية اليوم
الرهبانية اللبنانية المارونية بعدها حيّة كتير. رهبانها بيخدموا أديار ورعايا ومزارات بكل لبنان وبالانتشار، وعم يحافظوا على أماكن الحج الكبيرة بعنّايا وقزحيا وكفيفان مفتوحة للمؤمنين.
والرهبانية كمان بتعلّم. سنة 1938 أسّست جامعة الروح القدس بالكسليك، USEK، وحدة من أكبر جامعات لبنان، وعم تدير مدارس بتكمّل رسالة تعليم حملها الرهبان لقرون.
والحبساء بعدن موجودين. بمحابس فوق عنّايا وبمغاور قاديشا، بعد في رهبان بيطلبوا ينسحبوا عالصمت اللي حبّه شربل. الرهبانية اللي ربّت قديسين الموارنة بعدها عم تربّي رجال ونساء بنفس مدرسة الصلاة.
أسئلة متكرّرة
شو هي الرهبانية اللبنانية المارونية؟
الرهبانية اللبنانية المارونية هي رهبانية بالكنيسة المارونية، تأسّست بـ10 تشرين الثاني 1695 على إيد تلات شباب موارنة من حلب ببركة البطريرك الطوباوي اسطفان الدويهي. رهبانها عايشين بأديار منتشرة بلبنان تحت النذور، بيجمعوا بين الصلاة الليتورجية والشغل باليد والخدمة. البابا اكليمنضوس الثاني عشر ثبّت قانونها بـ31 آذار 1732 وصارت رهبانية حبرية.
مار شربل كان من أي رهبانية؟
مار شربل كان راهب بالرهبانية اللبنانية المارونية. دخل الرهبانية سنة 1851 بدير سيدة ميفوق، لبس الإسكيم بدير مار مارون عنّايا، درس بكفيفان عند مار نعمة الله الحرديني، وعاش آخر 23 سنة من حياته بمحبسة مار بطرس وبولس فوق عنّايا، وهونيك توفّى سنة 1898.
ليش بيسمّوها الرهبانية البلدية؟
كلمة بلدي يعني ابن البلد، المحلّي. سنة 1770 الرهبانية الأصلية انقسمت لفرعين: الرهبان المتجذّرين بجبل لبنان صاروا معروفين بالبلديين، أي الرهبانية اللبنانية المارونية، والفرع المرتبط بجماعة حلب صار الرهبانية الحلبية، اللي تسمّت سنة 1969 الرهبانية المريمية المارونية. البابا اكليمنضوس الرابع عشر صادق على هالانفصال.
مين هنّي قديسين الرهبانية اللبنانية المارونية؟
أربعة من أحبّ وجوه القداسة بلبنان انتموا للرهبانية اللبنانية المارونية: مار شربل مخلوف (تقدّس سنة 1977)، مار نعمة الله الحرديني (تقدّس سنة 2004)، القديسة رفقا اللي انضمّت لراهبات الرهبانية سنة 1871 وتقدّست سنة 2001، والطوباوي اسطفان نعمة اللي تطوّب سنة 2010.
بعد في حبساء موارنة اليوم؟
إي. الرهبانية اللبنانية المارونية بعدها محافظة على دعوة الحبساء. الراهب اللي بيحسّ بنداء لعزلة أعمق، بعد سنين من الحياة الرهبانية، فيه ياخد إذن يعيش حبيس بمحابس الرهبانية، متل المحابس فوق عنّايا وبوادي قاديشا قرب قزحيا. بيمشوا بنفس درب الصلاة والصمت والشغل اللي مشي فيه مار شربل.
شوف كمان: مار شربل. مار نعمة الله الحرديني. القديسة رفقا. دير عنّايا. وادي قاديشا. التقليد الماروني. قديسين الموارنة.