Nohad El Shami
Em janeiro de 1993, uma mãe libanesa de doze filhos foi dormir incapaz de mover um lado do corpo e acordou caminhando. Em seu pescoço havia duas incisões que, segundo ela, não estavam ali na noite anterior.
Seu nome era Nohad El Shami, e seu testemunho tornou-se a história moderna mais conhecida ligada a São Charbel. É também a razão pela qual dezenas de milhares de pessoas se reúnem em Annaya no dia 22 de cada mês.
Quem ela foi
Nohad El Shami era de Mezarib, uma aldeia na região do Monte Líbano. Era maronita, casada, e mãe de doze filhos, sete meninos e cinco meninas.
Tinha pouco mais de cinquenta anos, e a maioria dos relatos indica cinquenta e cinco. Não era uma figura pública e não tinha ligação com o mosteiro, apenas uma libanesa comum vivendo o rescaldo de uma longa guerra.
O derrame
Em 9 de janeiro de 1993, ela perdeu força e controle do lado esquerdo. Sua perna, seu braço e parte da boca deixaram de responder.
Os médicos diagnosticaram hemiplegia, a paralisia de um lado do corpo, causada por uma obstrução grave nas artérias que irrigavam o cérebro. A maioria dos relatos cita cerca de oitenta por cento de obstrução de um lado e setenta do outro, embora esses números venham do relato da família, e não de um prontuário médico publicado.
O prognóstico era sombrio. Disseram a ela que não havia medicamento que restaurasse o que ela havia perdido, e que uma operação vascular era possível em teoria, mas dificilmente a ajudaria.
Seu filho Saad subiu de carro até Annaya. Trouxe de volta óleo do santuário e um pouco de terra do túmulo de São Charbel, o que as famílias libanesas fazem por seus doentes há mais de um século. Nosso artigo sobre o óleo de São Charbel aborda essa prática.
A noite de 21 para 22 de janeiro
O que aconteceu em seguida é o relato dela própria, contado da mesma forma por mais de trinta anos.
Ela disse que, durante a noite, dois monges maronitas apareceram ao lado de sua cama. Um deles colocou as mãos em seu pescoço e começou a operá-la. O outro segurava um travesseiro atrás de suas costas e aliviava sua dor enquanto a operação era feita.
Ela reconheceu o primeiro monge como São Charbel. Ao acordar, percebeu que conseguia erguer os braços. Levantou-se, e caminhou.
De cada lado de seu pescoço havia duas longas feridas que pareciam incisões cirúrgicas. Sua família a encontrou de pé em uma casa onde, dias antes, ela precisava ser carregada de um cômodo a outro.
"Eu fiz a cirurgia"
Em seu relato, São Charbel veio a ela novamente na noite seguinte com uma explicação e um pedido.
Ele disse que havia realizado a operação para que as pessoas vissem e voltassem à sua fé. Depois pediu que ela fosse ao seu eremitério em Annaya no dia 22 de cada mês, e que assistisse à Missa regularmente pelo resto da vida.
A frase sobre o retorno à fé é a parte que ela mais repetia quando falava aos peregrinos. Nunca se apresentou como o centro da história.
As cicatrizes
As incisões em seu pescoço são o detalhe que fez o relato viajar. Fontes devocionais relatam que as marcas permaneceram visíveis pelo resto de sua vida e que se reabriam periodicamente.
Aqui convém ter cautela. As cicatrizes foram vistas e fotografadas por muitas pessoas, incluindo jornalistas e clérigos, e isso não está em disputa. A afirmação de que se reabriam segundo um ciclo regular aparece em relatos populares com detalhes variados, e nenhum acompanhamento clínico foi publicado. Relatamos isso como um elemento amplamente repetido de um relato devocional, e não como um achado médico verificado.
O que a Igreja disse e não disse
Essa distinção importa, e muitas vezes é confundida na internet.
São Charbel foi beatificado em 1965 e canonizado em 1977. As curas formalmente examinadas e aprovadas pelo Vaticano em sua causa pertencem todas a esse período anterior. Em 1993, o processo estava encerrado havia muito tempo, de modo que a cura de Nohad El Shami nunca foi submetida a um tribunal do Vaticano.
O que a Igreja fez foi permitir a devoção que dela cresceu. O mosteiro de Annaya a acolheu, permitiu seu testemunho, e os encontros do dia 22 do mês acontecem com a bênção da hierarquia maronita. Isso é uma verdadeira aceitação eclesial, mas não um milagre canonicamente aprovado.
Para os casos que foram formalmente investigados, veja nossa visão geral dos milagres de São Charbel e a lista mais completa de curas documentadas.
Como o dia 22 do mês começou
Nohad cumpriu a promessa. Todos os meses subia a estrada da montanha até o eremitério dos Santos Pedro e Paulo, acima do Mosteiro de São Maron em Annaya, e ia à Missa.
No início, ela ia com a família. Depois vieram os vizinhos, depois quem tinha ouvido a história, depois quem a tinha ouvido de segunda e terceira mão em outros países.
Hoje o dia 22 é um ponto fixo no calendário devocional libanês. A Missa em Annaya nessa data atrai grandes multidões, e paróquias maronitas de Sydney a São Paulo realizam suas próprias orações do dia 22 do mês a São Charbel. A comunidade libanesa de São Paulo mantém viva essa devoção. Se você está pensando em fazer a viagem, nosso guia para visitar Annaya descreve o que esperar.
Seus últimos anos e sua morte
Ela passou três décadas contando a mesma história a quem quer que perguntasse. Os peregrinos a procuravam em Annaya no dia 22, e ela falava com eles sem cerimônia.
Nohad El Shami faleceu em 14 de maio de 2025. Sua morte foi noticiada por toda a mídia libanesa, que a descreveu como a mensageira do milagre mais famoso de São Charbel.
Como acolher uma história como esta
Histórias desse tipo são fáceis de distorcer em duas direções. Uma é descartá-las por completo. A outra é tratá-las como uma fórmula, como se orar da maneira certa garantisse o mesmo resultado.
A própria Nohad nunca prometeu cura a ninguém. Ela disse que São Charbel agiu para que as pessoas voltassem à sua fé, e apontava para a Missa em vez de para si mesma. Essa é a maneira honesta de recebê-la.
Se você carrega uma doença sua, ou reza por alguém que ama, pode levá-la a São Charbel na oração pela cura ou ao longo de nove dias com a novena a São Charbel. E para conhecer o eremita silencioso no centro de tudo isso, leia a vida de São Charbel Makhlouf.
Perguntas frequentes
Quem é Nohad El Shami?
Nohad El Shami era uma libanesa maronita de Mezarib, na região do Monte Líbano, e mãe de doze filhos. Em janeiro de 1993, com pouco mais de cinquenta anos, ficou parcialmente paralisada por um derrame. Tornou-se conhecida em todo o Líbano e muito além por seu testemunho de que São Charbel a havia curado durante uma visão noturna, e ela deu esse testemunho publicamente em Annaya por mais de trinta anos.
O que aconteceu com Nohad El Shami?
Em 9 de janeiro de 1993, ela sofreu um derrame que deixou um lado do corpo paralisado. Os médicos relataram uma obstrução grave nas artérias que irrigavam o cérebro e disseram à família que havia pouco a fazer. Na noite de 21 para 22 de janeiro, ela relatou ter visto dois monges maronitas ao lado de sua cama, um dos quais reconheceu como São Charbel. Ela disse que ele colocou as mãos em seu pescoço e a operou, enquanto o outro monge a amparava. Ela acordou capaz de se mover e caminhar, com duas incisões no pescoço.
O milagre de Nohad El Shami é reconhecido pela Igreja?
Não no sentido canônico formal. Os milagres oficialmente examinados e aprovados pelo Vaticano na causa de São Charbel são casos anteriores, usados para sua beatificação em 1965 e sua canonização em 1977. A cura de Nohad El Shami ocorreu em 1993, muito depois de esse processo se encerrar. É um testemunho amplamente atestado e muito divulgado que o mosteiro de Annaya acolheu e compartilhou, e a devoção em torno dele é plenamente permitida, mas não é um milagre de canonização aprovado pelo Vaticano.
Por que o dia 22 do mês é importante?
Em seu relato, São Charbel pediu a Nohad que fosse ao seu eremitério em Annaya no dia 22 de cada mês e assistisse à Missa pelo resto da vida. Ela cumpriu essa promessa por décadas, e outros peregrinos começaram a vir com ela. Hoje o dia 22 de cada mês atrai multidões a Annaya para a Missa e a oração, e paróquias maronitas em todo o mundo realizam suas próprias devoções do dia 22 do mês a São Charbel.
Nohad El Shami ainda está viva?
Não. Nohad El Shami faleceu em 14 de maio de 2025, mais de trinta e dois anos após a cura que ela descreveu. A mídia libanesa noticiou amplamente sua morte, e ela foi lembrada como a mulher cuja história enviou uma geração de peregrinos de volta a Annaya. Ela continuou a falar a visitantes e peregrinos sobre o que lhe aconteceu quase até o fim da vida.
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